Казахстан отмечает 181-летие Абая.
Даже не круглая дата получила общенациональный масштаб: в городах и сёлах подготовили культурные, образовательные, научные и спортивные события, передает DKNews.kz.
По данным Министерства культуры и информации Казахстана, трёхдневная программа ко Дню Абая включает свыше 350 мероприятий.
От песен в парках до ультрамарафона
В Астане проходят поэтические вечера, лекции, выставки и караоке с песнями Абая. Молодых авторов из разных регионов собрал форум «Сөз өнері. Жасампаз жас қалам».
Главная площадка празднования — область Абай. В Семее открываются выставки «Эпоха Абая: документы и воспоминания» и «Мир Абая в изобразительном искусстве», проходят литературный квест и фестиваль песен.
Праздничная программа вышла далеко за пределы концертных залов. В регионе организовали ультрамарафон «Abai Joly – 100 miles», а 10 августа проходит айтыс «Адамзаттың Абайы».
Алматы отвечает музейными и кинематографическими проектами, Шымкент — поэтическими и образовательными встречами. В областных центрах, районах и сёлах запланированы спектакли, конкурсы «Абай оқулары», книжные выставки и чтения.
Международная часть программы добралась до Пекина. В Культурном центре Казахстана подготовили круглый стол, посвящённый литературному и философскому наследию Абая.
Почему Абай остаётся современным автором
Абай Кунанбаев родился 10 августа 1845 года. За 181 год изменилась страна, политические системы и способы передачи знаний, но круг поднятых им вопросов остался узнаваемым.
В стихах и «Словах назидания» Абай писал о труде, образовании, справедливости, единстве и личной ответственности. Эти темы сегодня звучат как прямая повестка для общества, которое спорит о качестве образования и человеческом капитале.
Мыслитель не предлагал читателю удобных оправданий. Он требовал учиться, работать, критически оценивать собственные поступки и не перекладывать ответственность на окружающих.
Поэтому его наследие сохраняет практическое значение. Тексты Абая позволяют обсуждать развитие страны через поведение человека, а не только через решения государства.
Медресе и русская школа сформировали редкий взгляд
Первоначальное образование Абай получил дома, затем учился в медресе Ахмет-Ризы в Семипалатинске. Одновременно он посещал русскую школу.
Он изучал арабский и персидский языки, читал Навои, Фирдоуси, Низами, Саади, Джами и Хафиза. Позже в его интеллектуальный круг вошли произведения русских и европейских авторов.
Этот образовательный маршрут сформировал автора, который свободно соединял разные культурные традиции. Для казахской литературы того времени такая широта взгляда стала серьёзным сдвигом.
Пушкин и Лермонтов заговорили с казахским читателем
Благодаря переводам Абая казахские читатели познакомились с произведениями Александра Пушкина, Михаила Лермонтова и Ивана Крылова. Поэт не ограничивался буквальным переносом текста — он вводил новые сюжеты и образы в культурную среду степи.
Диалог Востока, русской литературы и европейской мысли расширил возможности казахского письменного языка. Абай показал, что национальная литература способна воспринимать мировой опыт без утраты собственной интонации.
Такой подход остаётся актуальным и для нынешнего Казахстана. Открытость другим культурам работает сильнее, когда страна говорит с миром собственным голосом.
Песни Абая пережили книжные страницы
Абай вошёл в национальную культуру и как композитор. Его песни продолжают звучать со сцены, в школах, университетах и городских пространствах.
Во время музыкально-поэтического вечера «Абай әлемі» в Алматы произведения мыслителя исполнили под открытым небом. К артистам присоединились более тысячи зрителей.
Так наследие выходит из учебной программы в живую городскую среду. Стихи становятся песнями, а песни — частью общей памяти.
Первая книга Абая стала героем фильма
Отдельным событием Дня Абая стала документальная картина «Алғашқы кітап». Она рассказывает о первом печатном сборнике произведений поэта.
Книга вышла в Санкт-Петербурге в 1909 году, уже после смерти Абая. Авторы докудрамы восстановили путь сборника от подготовки рукописей до публикации в типографии Ильяса Бораганского.
История первого издания показывает, насколько хрупким могло оказаться наследие поэта. Его сохранение зависело от людей, которые собирали произведения, готовили рукописи и добивались выхода книги.
Спустя 117 лет этот сборник сам стал культурным событием — теперь уже на экране.
ЮНЕСКО признала масштаб Абая ещё в 1995 году
Международное признание наследия поэта получило особый статус в 1995 году. Тогда его 150-летие отмечали при участии ЮНЕСКО.
Сегодня имя Абая носят улицы, школы, библиотеки, театры и университеты. Его произведения переводят и издают за пределами Казахстана.
А 181-летие поэта страна встречает программой из более чем 350 событий — от музейных уроков до айтысов, от документального кино до забега на 100 миль.
