Свобода вероисповедания – одно из фундаментальных прав человека в любой стране. И во многом по тому, как это право соблюдается, судят и о самом государстве. В Китае представлены три мировые религии – буддизм, ислам и христианство, а также различные религиозные культы. Все они имеют поддержку государства. Так, в СУАР большая часть населения придерживается ислама, и государство обеспечивает это право, религиозную свободу своим граждан. В этом мы убедились, побывав в мечетях СУАР.
Важно предварительно отметить, что 1 июля 2026 года в Китае вступил в силу Закон «О содействии национальному единству и прогрессу». Он гарантирует представителям всех этнических групп равное осуществление законных прав в политической, экономической, культурной, социальной, религиозной и друких сферах.
Каноны согласия
Религиозная толерантность – веротерпимость – укрепляет и сплачивает общество, показывает опыт жизни в Синьцзяне. А культовые религиозные учреждения зачастую отражают в своем облике многовековые традиции региона, хранят культурно-исторические символы многонациональных общин, живущих в этом крае.
Такой символизм присущ и уникальной Мечети «Янхан» в Урумчи. У нее есть еще два других названия – «Русская» или «Татарская» мечеть. Все три имени в ходу и свидетельствуют о богатой истории этого уникального учреждения. В четырехмиллионном городе Урумчи порядка 400 мечетей, а «Янхан» – самая большая из них и одна из старейших сохранившихся мечетей города. Она расположена на территории более чем 5 тысяч квадратных метров, сама же мечеть – площадью свыше 3 тысяч метров. Служат здесь три имама и еще на общественных началах – пять человек, отвечающих за хозяйственно-бытовые вопросы, которые входят в гражданский (или общественный) комитет.
Мечеть после недавнего ремонта выглядит обновленной и современной, хотя дата ее постройки – 1897 год. В свое время «Янхан» возвели на средства татарских купцов из России, которые вели торговлю в Синьцзяне. Им было необходимо место для совершения религиозных обрядов. Получив разрешение местных властей, они построили эту мечеть из кирпича и дерева. Образцом для них служил стиль мечетей Казанского региона России. Отсюда и два других названия мечети – «Русская» или «Татарская».
Ислам и… купеческий стиль
В более чем столетней истории «Янхан» случались и землетрясения, и войны и градостроительные изменения, но её основное здание хорошо сохранилось. Сохранилось и бережно поддерживается в ее облике искусное переплетение архитектур востока и запада, роскошь купеческого стиля, что сегодня заметно выделяет «Янхан» из традиционного ряда мечетей Китая, большинству из которых свойственен другой облик.
Уникальная особенность этой мечети в том, что над главным входом вместо высокого минарета установлена колокольня в русском стиле. Как нам пояснили служители «Янхан», это большая редкость для мечетей во всем мире. Внутренний декор выполнен в исламских геометрических и растительных орнаментах, без изображений людей и животных, что соответствует традициям ислама.
Традиции, вера, согласие
Но вне зависимости от архитектурного облика, мечеть исправно служит главному делу – отправлению религиозных обрядов. По словам служителей «Янхана», на ежедневный намаз здесь собирается до 300 человек. Намаз совершается пять раз в день, по пятницам – традиционная жума – проводится коллективная пятничная молитва, а в праздники Ураза-байрам и Курбан-байрам здесь собирается множество верующих.
Как и все культовые сооружения в мире, эту мечеть содержит большая исламская местная община – пожертвования верующих, бизнеса, но есть и существенная поддержка местных властей и государства. Как правило, это налоговые послабления, решение коммунальных, земельных вопросов. К слову, в 2014 году мечеть «Янхан» посетил Председатель Китайской Народной Республики Си Цзиньпин.
Нет проблем и с кадрами для мечетей. В городе и регионе много верующей молодежи, многие молодые люди из разных семей изъявляют желание стать имамами и идут учиться в медресе. Так, об этой мечети нам рассказывал молодой, тридцатилетний имам Миа Адили, который окончил исламский институт.
Как стать имамом
К слову, в одном из июньских номеров «Делового Казахстана» за 2025 год мы рассказывали о работе Синьцзянского исламского института. В нем учатся выпускники школ Урумчи и других городов региона, выбравшие духовное образование. Этот вуз работает в СУАР с 1982 года. Первоначально учебное заведение располагалось на улице Яньаньлу в Урумчи, однако в 2017 году, в связи с ростом числа студентов, был построен новый кампус площадью 150 му (около 10 гектаров). Расширение и строительство стали возможны благодаря госфинансированию.
Сегодня институт представляет собой современный образовательный центр, включающий собственную мечеть, библиотеку, учебные и жилые корпуса. В его структуру входят восемь филиалов, открытых в городах Или, Турфан, Аксу, Кашгар, Хотан и других, где реализуются программы среднего специального религиозного образования. Как тогда рассказал при встрече с казахстанскими журналистами директор института, господина Мухтарам, в год институт выпускает около 300 священнослужителей.
Шэньсийская мечеть: гармония традиций
Еще один уникальный религиозный объект, который мы посетили в нынешнюю поездку, – Большая Шэньсийская мечеть в городе Инин. Этот удивительно красивый исламский храм – одна из старейших мечетей Или-Казахского автономного округа – был построен в 1751 году во времена династии Цин. Здесь все традиционно для китайской культуры и эстетики: изогнутые черепичные крыши, резные детали, типичный дворик и в то же время все соответствует традициям ислама.
В 2013 году мечеть получила статус Охраняемого памятника культуры национального значения. Мечеть не только исторический и культурный памятник, но и символ многовековой веротерпимости народа Китая.
У входа нас гостеприимно встретил имам Хасан ибн Мухаммед Тахир и рассказал об этой красивой мечети, которая также уже в нашем веке прошла бережную реставрацию. Здесь все удивляет: красота сооружения, идеальная конструкция и пропорции, деревянные своды, выполненные без единого гвоздя. И хотя мечеть – образец китайского дворцового зодчества, она изначально строилась как исламская мечеть. Таковой и является уже более двух с половиной веков.
На намаз здесь собирается порядка 300–500 человек. Много молодых верующих, подтвердил имам. Служителей для мечети готовят в медресе. А в имамы идут охотно и представители казахской молодежи, проживающие в регионе.
Священнослужители мечетей, с которыми нам довелось беседовать, подчёркивали, что духовное развитие исламского населения Синьцзяна поддерживается государством. И это является частью более широкой стратегии по обеспечению стабильности, уважения к культуре, способствует гармоничному сосуществования различных национальностей и вероисповеданий. Как в СУАР, так и во всем Китае.
