В Киеве разгорается новая дискуссия, которая неожиданно вывела в центр внимания имя великого казахского акына. Глава казахстанской общественной организации «Демос» Турарбек Кусаинов обратился к мэру столицы Украины Виталию Кличко с призывом демонтировать памятник Жамбылу Жабаеву и переименовать улицу, названную в его честь, по информации Telegram-канала «Украина — Центральная Азия».
Повод - идеологическая оценка наследия поэта в контексте политики декоммунизации и продолжающейся войны России против Украины.
«Публичный инструмент советской пропаганды»
В своём обращении Кусаинов формулирует позицию предельно жёстко. Он считает, что образ Жамбыла в советский период был встроен в систему государственной пропаганды.
«Жамбыл Жабаев — не „внеидеологический народный поэт“, а публичный инструмент советской пропаганды. Его известное творчество обслуживало тоталитарный коммунистический режим, в частности через прославление Сталина и поддержку культа личности».
По мнению автора обращения, памятник в Киеве является не просто культурным объектом, а «прямым символом советского идеологического присутствия».
«Памятник Жабаеву в Киеве является прямым символом советского идеологического присутствия, что противоречит государственной политике декоммунизации и деколонизации».
Кусаинов подчёркивает, что в условиях полномасштабной войны России против Украины подобные символы в публичном пространстве выглядят особенно чувствительно.
«В условиях полномасштабной войны Российской Федерации против Украины сохранение такого объекта в публичном пространстве неприемлемо».
Он просит киевские власти:
- дать оценку соответствия памятника принципам декоммунизации;
- рассмотреть возможность его демонтажа или переноса в музейное пространство.
«Публичное пространство столицы не может быть местом для чествования деятелей, связанных с тоталитарным имперским наследием».
А что говорит Украина?
Важно, что ранее Украинский институт национальной памяти уже анализировал этот вопрос. Согласно их выводу, памятник и улица в честь Жамбыла Жабаева в Киеве не подпадают под действие закона о деколонизации.
Именно этот факт делает ситуацию особенно интересной. Формально - объект не нарушает действующее законодательство. Но общественная дискуссия выходит за рамки юридических формулировок.
Жамбыл - поэт эпохи или символ системы?
Жамбыл Жабаев - одна из самых известных фигур казахской литературы XX века. Его образ в советское время был возведён в ранг «народного акына», символа дружбы народов и социалистического интернационализма.
Однако историки давно отмечают: значительная часть его публичных текстов создавалась в рамках идеологической повестки времени. Вопрос в другом - можно ли автоматически приравнивать культурное наследие к политической символике?
Для Украины, переживающей переосмысление имперского прошлого и ведущей войну, любой объект советского периода неизбежно рассматривается через призму безопасности и идентичности.
Для Казахстана же фигура Жамбыла - часть национального культурного канона. И здесь возникает тонкий, почти философский вопрос: где проходит грань между поэтом и эпохой, между культурой и идеологией?
Почему эта история важнее, чем кажется
Этот спор - не только о памятнике. Он отражает более широкую тенденцию в регионе - пересмотр исторических фигур в контексте современных политических реалий.
В странах постсоветского пространства идёт сложный процесс переоценки прошлого. Где-то он проходит спокойно, где-то - через болезненные конфликты. И каждый такой кейс становится индикатором того, как государства выстраивают новую историческую политику.
Будет ли памятник демонтирован - покажет время. Но уже сейчас ясно: вопрос Жамбыла в Киеве стал частью большого разговора о памяти, идентичности и границах деколонизации.
И, возможно, главный вывод этой истории в том, что прошлое никогда не остаётся в прошлом. Оно возвращается - в камне, в названиях улиц, в публичных дискуссиях. И заставляет общества заново отвечать на непростые вопросы.
