Победа — не только результат на поле боя. Способность общества преодолеть исторические травмы, извлечь из них уроки и сформировать новые ценности определяет его устойчивость и конкурентоспособность, считает директор Института истории государства Нурбек Пусырманов, передает DKNews.kz.
В интервью порталу e-history.kz историк объяснил, что вкладывает в понятия «нация победителей» и «созидательная нация», а также связал историческое сознание с тем, каким общество представляет собственное будущее.
«Нация победителей» не означает отсутствие поражений
По словам Пусырманова, определяющим является не отсутствие тяжелых периодов в истории, а способность общества справиться с их последствиями.
«Нация победителей - это не нация, в истории которой не было поражений. Это общество, люди, способные доказать свою конкурентоспособность, преодолеть исторические трагедии, утвердить ценности, соответствующие новой общественной системе, обновить свои институты и устремиться в будущее. Если нам удастся сформировать такое понимание, мы сможем стать не только нацией победителей, но и войти в число наций, способных выдерживать конкуренцию», — сказал Нурбек Пусырманов.
В такой трактовке историческая память становится не только способом сохранить знания о прошлом. Она влияет на то, какие общественные институты и ценности формируются после пережитых кризисов.
Сам Пусырманов и ранее связывал работу с историческими источниками с формированием общественного сознания. В материалах Министерства науки и высшего образования он отмечал, что доступ к архивным документам и работа с источниками формируют историческое самосознание и повышают культуру общества.
Исторические травмы предлагают рассматривать через их преодоление
Отдельной темой интервью стало отношение к сложным страницам прошлого.
Логика, которую предлагает историк, смещает акцент с самого факта исторической травмы на способность общества ее осмыслить и двигаться дальше.
В этом контексте «созидательная нация» — общество, которое не отказывается от памяти о пережитых трагедиях, но и не строит исключительно вокруг них представление о собственной идентичности.
Историческое сознание при таком подходе становится связующим элементом между прошлым и будущим: оно должно помогать объяснять происхождение современных институтов, общественных ценностей и государства, а не ограничиваться набором дат и событий.
Независимость изменила не только государство
В интервью Пусырманов также рассматривает изменения, произошедшие в Казахстане за годы независимости.
Один из поставленных им вопросов — можно ли считать произошедшую за этот период трансформацию частью движения к обществу, которое способно самостоятельно определять свое будущее.
Речь идет не только о политических или экономических преобразованиях. Историк связывает этот процесс с обновлением национального сознания, изменением институтов и формированием новых общественных ориентиров.
Должность Пусырманова подтверждается материалами Министерства науки и высшего образования Казахстана: он возглавляет Институт истории государства и участвует в экспертных дискуссиях, посвященных современной истории и общественной модернизации Казахстана.
История должна работать на будущее
В центре рассуждений Пусырманова оказывается вопрос о том, какую функцию историческая память выполняет сегодня.
Если прошлое рассматривается исключительно как последовательность побед и поражений, общественная дискуссия рискует оставаться внутри исторических споров. Если же из исторического опыта извлекаются практические уроки, память становится одним из ресурсов развития.
Поэтому в определении «нации победителей», предложенном историком, появляются конкурентоспособность, обновление институтов и движение вперед.
Такой подход перекликается с более широкой дискуссией об историческом сознании в Казахстане. На экспертных площадках с участием Института истории государства обсуждаются связь исторической науки с общественной модернизацией и необходимость делать исторические знания доступными не только специалистам, но и широкой аудитории.
Главная мысль интервью Пусырманова поэтому выходит за пределы исторической науки: сильное общество определяется не тем, удалось ли ему избежать трагедий и поражений, а тем, какие выводы оно сделало после них и какие институты смогло построить.
Мы уже писали о том, как историческое сознание формируется у нового поколения казахстанцев. На конференции школьников в Астане исследователи и эксперты обсуждали историю независимости, развитие столицы и роль исторической памяти в воспитании молодежи — подробнее в материале «Как патриотизм и историческое сознание объединяют новое поколение казахстанцев».
