В Мангистауской области в селе Кызылтобе прошел второй республиканский конкурс по прядению на веретене. На состязание в знании древних традиций «Ұмытпайық, ұлықтайық ұршықты» приехали 44 участницы из районов и сел области. «Веретено – сакральный предмет наших предков» – под таким девизом прошел данный конкурс.
Задачами мероприятия являлись не только пропаганда национальной культуры, но и возрождение, сохранение народного творчества, выявление талантливых мастериц. Критерии конкурса были простыми. Все участники получают равное количество шерсти, а жюри определяет победителей по следующим критериям: скорость (участник использует всю шерсть и спрядет нить за самое короткое время); качество (спряденная нить имеет ровную и тонкую структуру).
В целях сохранения и передачи древнего искусства прядения на веретене мангистауские мастерицы во второй раз объединились, чтобы показать свое искусство и посостязаться в мастерстве. Мастерица от каждого села региона поочередно делилась секретами своих бабушек, переданных ей по наследству.
Самой старшей участнице конкурса было 76 лет, а самой юной – 10 лет. Во время мероприятия они ознакомили всех присутствующих, а в особенности молодых и юных, с национальными традициями, обычаями.
Для оценки работы конкурсанток были приглашены известные деятели региона.
Для уже умеющих прясть на веретене – это шанс показать свое мастерство. А для молодых – уникальная возможность научиться народному ремеслу.
Прядение – одна из древнейших традиций казахского народа. Об этом свидетельствуют находки археологов – большое количество остатков веретена из глины.
По словам одной из участниц конкурса – Айжамал Кусбековой, необходимо возрождать забытые традиции работы с веретеном.
«У казахов много обрядов и традиций. К сожалению, многие из них сейчас подзабыты. Наша цель – сохранить казахские традиции и передать их новому поколению» Айжамал Кусбекова
Во время мероприятия участницы продемонстрировали свои изделия, показали методику и технику изготовления, рассказали об особенностях работы с материалом. Во время процесса прядения они также рассказывали гостям о забытых обрядах и обычаях.
В первом туре среди конкурсанток было отобрано из 44 участниц 15 мастериц, а уже в финал вышли пять. Компетентное жюри в течение трех минут оценивало качество пряжи. Мастерицы разных поколений на сцене превращали белое облако шерсти в тонкую шерстяную нить. На первый взгляд прясть пряжу легко, стоит коснуться веретена рукой. На самом деле это довольно сложный процесс, ведь в то время, когда веретено крутится, женщина должна отщепить кусочек шерсти и оттянуть его так, чтобы получилась ниточка.
«У новичков сразу не получается. Но это не страшно. Было бы желание, а научиться всему можно» Айжамал Кусбекова
Как отметила председатель регионального совета деловых женщин Мангистауской области Сауле Салихова, развиваясь и совершенствуясь на протяжении всего исторического времени, народные ремесла не теряют своей уникальности и самобытности и сегодня.
«Плетение при помощи веретена – старинное искусство, прошедшее сквозь века и донесшее до нас свою удивительную магию. Этот процесс символизирует собой течение жизни и непрерывность времени. Казахское декоративно-прикладное искусство нужно изучать, чтобы оно не кануло в лету. Молодое поколение должно обучаться» Сауле Салихова
Не секрет, что в условиях глобализации все больше казахских национальных ремесел и традиций уходит в прошлое.
«К примеру, сейчас многие казахские женщины не умеют обрабатывать шерсть, прясть ее для вязания носков или шить национальные корпе с добавлением натуральной шерсти. Мы покупаем уже готовые носки, перчатки, шарфы. Поэтому конкурс по прядению казахского веретена уршык вызвал неподдельный интерес у мангистаусцев. Республиканский конкурс призван популяризировать такой красивый и самобытный элемент казахского народного искусства, как прядение на веретене. Цель мероприятия – развитие отрасли ремесленничества, повышение качества продукции, экспорт, пропаганда проекта «Бір ауыл – бір өнім»» Сауле Салихова
Технология обработки бараньей шерсти такова: состриженную шерсть моют в слегка теплой воде хозяйственным мылом, сушат, очищают от мусора (жун туту), затем прядут на веретене. Пряжу складывают в две нити и добавляют хлопчатобумажную нить, а затем вяжут носки, чулки, перчатки и другие изделия. А продукция из натуральной шерсти обладает лечебными свойствами.
Поиски настоящего мастера завершились вручением ценных подарков.
Благодарственные письма были выданы девушкам, выбывшим из первого тура, длившегося 4 часа. Пять участниц, получивших высокую оценку жюри конкурса, разделили первое, второе и третье места.
46-летняя Назипа Науканова из села Жетыбай Каракиянского района заняла почетное третье место. Стоит отметить, что в прошлом году она тоже заняла третье место. Второе место получила Бахтыбы Жубанова из села Сенек.
Первого места удостоилась Уштаб Кибаскызы из села Сай-Отес.
А Гран-при досталось Айжамал Кусбековой из села Акшукур. Стоит отметить, что мастерица шьет лоскутные одеяла. Профессионально изготавливая изделия в национальном стиле, женщина сегодня получает заказы со всего Казахстана. Лоскутные одеяла она шьет под брендом «Жамал Ай», и он уже узнаваем за пределами региона.
Все участницы конкурса подчеркнули, что народные ремесла в современной жизни не должны быть забыты для сохранения наших нравственных ценностей.
Наталья БУТЫРИНА, Мангистауская область
